CONCEPTUALIZACION
ACERCA DE LA VIVIENDA PARA ASENTAMIENTOS AUTO SOSTENIBLES
Si se
tiene presente que no es posible crear un programa para diseñar lo
indeterminado, puesto que no existe la programática arquitectónica
indeterminada dentro de los cánones establecidos por la “escuela” y actualmente
en nuestro medio categorizar espacios
con usos abiertos a equívocos no caben
en el sistema de hogares que son pensados como símbolo de perdurabilidad de una
identidad definida por patrones culturales, esto hace que suene imposible
redefinir los arquetipos ancestrales, pero, ¿realmente lo es?
“sí
la construcción de vivienda obedece a los patrones culturales, formas de
control y códigos que excluyen la posibilidad de cambios “
¿
donde se relacionan: lo
cultural ( lo normal) = represión / lo
evolutivo.?
impermanente
naturaleza, ambiante y
sistémica
.
Donde las culturas están en constante
transformación dentro de un periodo de
incertidumbres se ha vuelto frecuente el que se pronuncie la palabra vivienda
sin hablar de exploración real entorno a la relación función-espacio-cultura.”
Pero,
no una exploración innovadora moderna, pretenciosa, desarrollada por el
narcisismo crónico, propio del que cree que es indispensable la transformación
de lo conocido para hacernos a ello o simplemente desecharlo para imponer otros
patrones (los propios) bajo el seudónimo de contemporáneo.
(Cultura*norma*
represión)
patrones culturales = patrones culturales
Transformación + incertidumbre =
exploración arquitectónica
Cultura
entendida como el cúmulo de condicionantes que crea un grupo de hombres para
apropiarse de un lugar y la formas de relación que generan entre ellos para
convivir, facilitando su sobre vivencia con dinámicas de trabajo en grupo.
Entonces,
si bien, en lugares marginados el valor de uso de los elementos que los
componen son los que establecen la dinámica (dinámica = patrón de diseño).
¿cómo emprender una investigación empírica / teórica sin entender la esencia de
los mismos y la consecuente topología fundamental de la vivienda en estos lugares?.Para
entender la dinámica de un habitad para el diseño primero hay que comprender
que:
“las
relaciones que genera un objeto confirman su existencia sean estas positivas o negativas”
Es
decir, lo importante de un objeto son las relaciones que se generan dentro y
fuera de él, pues esto es lo que determina el objeto de su existencia,
entendiendo que: la mas mínima variación de cualquier fragmento, parte,
molécula e incluso subparticula
atómica, de su interior obedece a las dinámicas del objeto y su entorno.
Por
lo cual la respuesta habitacional a lugares de naturaleza marginal corresponde
a la de un proyecto que permita un entorno ecológicamente desarrollado en donde
la unidad de vivienda no solo será un elemento auto suficiente (como se supone
en estos casos, para así evitar agotar
los recursos naturales del entorno que la sustentarían) sino que se convierte
en una unidad celular cuya dinámica obedece a los cambios y variables del
sistema propio del entorno natural al que pertenece, al mismo tiempo que se
desarrolla para funcionar dentro del
sistema socio cultural y al que pertenecería sin mediar la individualidad
del ser que la habitad.
HIPÓTESIS
Si el hombre en su proceso de
necesario control de la naturaleza y comprensión de su entorno desarrolló lo
que hoy conocemos como cultura. Luego se puede decir que, uno de los objetivos
principales de la cultura es el ejercer dominio sobre el entorno natural de la
población que ha la desarrollado. Entonces, podemos establecer que la correcta
orientación de una cultura (hábitos o costumbres) puede convertirle en el
perfecto auto de regulación de los procesos que pueden conservar los recursos
naturales.
¿Es posible establece con éxito la triádica,
Cultura – Natura – Desarrollo?
El modelo de desarrollo endogeno presenta una posible respuesta a este cuestionamiento...
tal vez si los planes de desarrollo incluyeran modelos para las areas menos pobladas en las areas rurales el territorio seria realmente sostenible.
